有關標點 - 藥物,藥學討論
By Bethany
at 2006-12-11T10:38
at 2006-12-11T10:38
Table of Contents
※ 引述《orionchariot (遯)》之銘言:
不知道你要斷這段文章的用途是什麼,
如果是自己念的話,那麼傷寒論、中醫基礎理論、中醫診斷學要先翻翻。
瞭解了傷寒論的六經傳遍、瞭解暑邪的特性、
瞭解邪在表、在中、在裡,在上焦、中焦、下焦,分別可以看到什麼。
這樣才比較容易進入狀況。
阿...對我來說,這篇文章重點,就在三段文字的比較,
其他只是一個概括性的解釋而已,
因為時間有限,所以只解釋我覺得比較重要的三段文字。
: 暑暍二証,名雖不同,
: 其為天熱外傷,則一必由本體自虛而後邪入。
: 所謂邪之所湊、其氣必虛。
一個人之所以會生病,就表示他的正氣已經虛了。
只是虛的程度不同。(這可以理解呴?!)
: 若裏氣不虛則暑熱但傷太陽之經而為中暍,
: 猶傷寒邪在太陽,
: 仍用香薷、白虎、以從汗解。
假設A病人正氣比較不虛的,只被暑熱傷太陽經(表)
這定義為中暍。
就好像傷寒論六經傳遍,起於太陽一樣,
(太陽相較於陽明少陽、與三陰,偏表)
(也就是說中暍和傷寒邪在太陽相似的地方就是傷於表,只是邪不同、病性不同)
這時候就要用發汗藥,從表而解。
方子可以選用香薷飲或白虎湯。
(而不是用桂枝湯或麻黃湯等等的)
: 若中氣虛弱而暑熱之氣直入心脾以及他藏,則為中暑。
: 猶之傷寒之入裏也,
: 所以清暑益氣。
: 用參、耆、歸、木而兼升麻、葛根,補中兼升提。
: ^^這個字是"朮"吧?!
假設B病人正氣比A更虛,邪相較於太陽,更入裡了
(仍是表邪,可是沒太陽那麼表,但也還沒到三陰這麼裡的程度)
=>中氣虛弱,暑熱之氣直入心脾及他臟,這定義為中暑。
就好像傷寒的傳遍,由表入裡了,
(跟中暍相比,中暍 不虛 所以 直接解表,
中暑 中氣虛,所以除了清暑,還要處理中氣虛的問題。)
因為 「中虛」+「入裡」
所以,清暑益氣湯裡面會有『補中』+『升提』的藥物的原因。
這句話,可以這樣讀。
用參、耆、歸、朮而 兼 升麻、葛根,
^^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^^^
補中 兼 升提。
p.s 清暑益氣湯,其組成有:
人參、黃耆、蒼朮、白朮、麥冬、五味子、黃柏、青皮、陳皮、當歸、
甘草、神麴、升麻、葛根、澤瀉。
: 邪外解,熱邪傷陰,則內熱愈熾,故加生地黃、黃柏為佐,此氣虛中暑也。
假如B病人暑熱所產生的肌表症狀已解除,
但是因為熱邪傷陰,而有內熱越來越嚴重的症狀,
這時就可以再加生地、黃柏。
這個B病人的狀況,就是氣虛中暑。
(所以氣虛中暑,不只要清暑還要補氣。)
: 若陽氣素虛、中宮積冷,
: 暑熱傷氣而陽益虛,虛則裏寒失於愛護,
: 或吐利並作、腹痛厥冷、魄汗淋漓,甚則吐瀉亡陽、面赤陰躁,
: 必須來復丹、大順散、四逆,理中溫裏,庶可回陽,
: 此猶之傷寒直入三陰也。
假如有個C病人,陽氣素虛,中焦冷,
(何以見得?翻翻中醫診斷學脾胃冷、陽虛的定義,會更清楚喔)
而暑熱這個病邪的特性就是會傷氣,
(因為火灼金,暑=>火 金=>肺,肺主氣。所以暑傷氣)
所以本來就陽虛了,在被暑熱傷氣,氣傷則陽傷,所以陽更虛,
陽虛的話,裡寒的症狀就更嚴重。
原本的寒證就更加嚴重了。
或吐利並作、腹痛厥冷、魄汗淋漓,甚則吐瀉亡陽、面赤陰躁,
這時候就要用來復丹、大順散、四逆湯、理中湯,來溫裡,這樣才可以回陽。
這就好像是傷寒論的寒邪直中三陰一樣。
所以,簡單歸納一下..
如果用表裡來歸納,這段文字就可以這樣念。
(不過,你最好有傷寒論和中醫診斷學的基礎,會更容易理解。)
表 裡 更裡
---------------------------------------------------------------
太陽 裡 直中三陰
暑熱傷太陽 暑熱+中虛 陽虛+中冷
香薷、白虎 清暑益氣 來復丹、大順散、
四逆湯、理中湯
汗 清暑 益氣 溫裡 回陽
--
恩...其實,這裡面還有很多要解釋的...
不過,打起來就會落落長一大篇..
就麻煩將就著看囉!
--
不知道你要斷這段文章的用途是什麼,
如果是自己念的話,那麼傷寒論、中醫基礎理論、中醫診斷學要先翻翻。
瞭解了傷寒論的六經傳遍、瞭解暑邪的特性、
瞭解邪在表、在中、在裡,在上焦、中焦、下焦,分別可以看到什麼。
這樣才比較容易進入狀況。
阿...對我來說,這篇文章重點,就在三段文字的比較,
其他只是一個概括性的解釋而已,
因為時間有限,所以只解釋我覺得比較重要的三段文字。
: 暑暍二証,名雖不同,
: 其為天熱外傷,則一必由本體自虛而後邪入。
: 所謂邪之所湊、其氣必虛。
一個人之所以會生病,就表示他的正氣已經虛了。
只是虛的程度不同。(這可以理解呴?!)
: 若裏氣不虛則暑熱但傷太陽之經而為中暍,
: 猶傷寒邪在太陽,
: 仍用香薷、白虎、以從汗解。
假設A病人正氣比較不虛的,只被暑熱傷太陽經(表)
這定義為中暍。
就好像傷寒論六經傳遍,起於太陽一樣,
(太陽相較於陽明少陽、與三陰,偏表)
(也就是說中暍和傷寒邪在太陽相似的地方就是傷於表,只是邪不同、病性不同)
這時候就要用發汗藥,從表而解。
方子可以選用香薷飲或白虎湯。
(而不是用桂枝湯或麻黃湯等等的)
: 若中氣虛弱而暑熱之氣直入心脾以及他藏,則為中暑。
: 猶之傷寒之入裏也,
: 所以清暑益氣。
: 用參、耆、歸、木而兼升麻、葛根,補中兼升提。
: ^^這個字是"朮"吧?!
假設B病人正氣比A更虛,邪相較於太陽,更入裡了
(仍是表邪,可是沒太陽那麼表,但也還沒到三陰這麼裡的程度)
=>中氣虛弱,暑熱之氣直入心脾及他臟,這定義為中暑。
就好像傷寒的傳遍,由表入裡了,
(跟中暍相比,中暍 不虛 所以 直接解表,
中暑 中氣虛,所以除了清暑,還要處理中氣虛的問題。)
因為 「中虛」+「入裡」
所以,清暑益氣湯裡面會有『補中』+『升提』的藥物的原因。
這句話,可以這樣讀。
用參、耆、歸、朮而 兼 升麻、葛根,
^^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^^^
補中 兼 升提。
p.s 清暑益氣湯,其組成有:
人參、黃耆、蒼朮、白朮、麥冬、五味子、黃柏、青皮、陳皮、當歸、
甘草、神麴、升麻、葛根、澤瀉。
: 邪外解,熱邪傷陰,則內熱愈熾,故加生地黃、黃柏為佐,此氣虛中暑也。
假如B病人暑熱所產生的肌表症狀已解除,
但是因為熱邪傷陰,而有內熱越來越嚴重的症狀,
這時就可以再加生地、黃柏。
這個B病人的狀況,就是氣虛中暑。
(所以氣虛中暑,不只要清暑還要補氣。)
: 若陽氣素虛、中宮積冷,
: 暑熱傷氣而陽益虛,虛則裏寒失於愛護,
: 或吐利並作、腹痛厥冷、魄汗淋漓,甚則吐瀉亡陽、面赤陰躁,
: 必須來復丹、大順散、四逆,理中溫裏,庶可回陽,
: 此猶之傷寒直入三陰也。
假如有個C病人,陽氣素虛,中焦冷,
(何以見得?翻翻中醫診斷學脾胃冷、陽虛的定義,會更清楚喔)
而暑熱這個病邪的特性就是會傷氣,
(因為火灼金,暑=>火 金=>肺,肺主氣。所以暑傷氣)
所以本來就陽虛了,在被暑熱傷氣,氣傷則陽傷,所以陽更虛,
陽虛的話,裡寒的症狀就更嚴重。
原本的寒證就更加嚴重了。
或吐利並作、腹痛厥冷、魄汗淋漓,甚則吐瀉亡陽、面赤陰躁,
這時候就要用來復丹、大順散、四逆湯、理中湯,來溫裡,這樣才可以回陽。
這就好像是傷寒論的寒邪直中三陰一樣。
所以,簡單歸納一下..
如果用表裡來歸納,這段文字就可以這樣念。
(不過,你最好有傷寒論和中醫診斷學的基礎,會更容易理解。)
表 裡 更裡
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太陽 裡 直中三陰
暑熱傷太陽 暑熱+中虛 陽虛+中冷
香薷、白虎 清暑益氣 來復丹、大順散、
四逆湯、理中湯
汗 清暑 益氣 溫裡 回陽
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恩...其實,這裡面還有很多要解釋的...
不過,打起來就會落落長一大篇..
就麻煩將就著看囉!
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All Comments
By Hedy
at 2006-12-12T12:56
at 2006-12-12T12:56
By Frederica
at 2006-12-13T15:14
at 2006-12-13T15:14
By Sandy
at 2006-12-14T17:32
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at 2006-12-11T00:00
請問真ㄉ有用ㄇ
謝謝
and#34;杜仲三~五片
黃耆約巴掌大的份量
黨參約巴掌大的份量
麥仁冬約巴掌大的份量
何首烏�� ...
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By David
at 2006-12-07T22:42
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